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坦承我们教会的身体为一体

认错:-这些话首先暗示着我们的宗教生活不是每个人与上帝之间的孤立事物,其他任何人都没有关系。所有基督徒都是身体的成员。如果他们联系很多,那么他们几乎是相关成员。没有人有权幻想他的过错仅与自己有关,而没有人对他成为一个好人感兴趣。文本进一步暗示,我们可以通过公开了解自己的错误来获得很多帮助。使徒继续说:“彼此承认自己的过错,并互相祈祷,以便你们可以得到医治。”祈祷是每个人都可以帮助邻居的一种手段,祈祷不是唯一的手段,而只是其中的一种。

我们被沉默了吗?

这个星球没有流血的声音。当人类谦卑至个性状态并与其他人类分离,沦落为孤独的状态时,我们是否在自以为是,自大,傲慢,无礼和蔑视中保持沉默?

希望与力量

我们自欺欺人地相信,除非我们生活中的一切都必须是完美的,并且要完全按照我们对事物的看法进行。通过无神论者或许多其他世界观的眼光推论得出,这本身是不合逻辑的。

当我们服从祂时,上帝和祂的恩典足以满足我们。

我们是否受到周围世界挑战的负担?我们似乎迷茫,绝望和幻灭。上帝在哪里?我们为什么要遭受痛苦,我们如何度过难关?因为我们意识到并在祂的恩典下感到并知道我们内心的绝望。这是上帝带给我们的光,以向周围环境展示我们的感官。我们变得意识到,我们受到伤害,我们遭受痛苦。我们宁愿走过对一切都没有了解的生活,而忽略一切,而盲目地接受它作为生活及其后果的一部分。也许我们感到邪恶,而痛苦,痛苦和凄凉是神告诉我们祂在那里的方式。祂告诉我们要寻找祂并跟随祂。我们认为这是祂的错,但是当我们从不意识到责任和追索权时却从未意识到这是我们的错时,确实是这样。

物质财富是

种无法实现我们目标的幻想。
我们不是在唯物主义的概念内创造的。
一个贫穷的人会根据他与上帝的关系来珍惜自己的价值,而周围的人都会以他在上帝形象中所创造的内在价值来珍惜祂。
否认上帝的存在就是否认上帝自己的属灵荣耀和财富.