歌罗西书1章 | 活出信仰

各位朋友,欢迎回来。我们成功了!我们跟从耶稣一路看完了马可福音。下一步呢?要跟从耶稣。什么?我们不已经在马可福音这么做了吗?但接下来可不太一样。在马太福音的结尾,门徒看见耶稣升天。太奇妙了!但是他们当时已经跟从耶稣三年了,现在耶稣离开了,该怎么办呢?

耶稣离开之前,给了他们所谓的“大使命”:

“你们要去,使万民作我的门徒……”(马太福音28:19)

记住,“门徒”的意思是“跟从者”,而耶稣吩咐第一批门徒要使更多人——就像我们这样的人——成为门徒。

他们的确这么做了!使徒行传叙述他们把福音传遍他们所知的世界的精彩故事。说到这里,我是多么希望能告诉大家,自从那时候起,一切都好得无比。可是事实并非如此。基督教会确实对世界做出了巨大的贡献,但与此同时,我们也造成了一些严重的伤害。从一开始就是这样了——腐败、贪婪、虚伪——这些很早都渗入教会了。但教会里也有很多很好的东西,比如怜悯、盼望、恩典。所以,我们如果当真要跟从耶稣,就要跟得正确。我们要把信仰活出来。

但该怎样把信仰活出来呢?我大可说:“别做坏事,要做好事”,但那是从“外”到“里”的做法,最终只会令你变得虚伪。耶稣却是把我们从“里”到“外”改变过来。这是怎么一回事呢?我们从圣经里找出答案吧。

在使徒行传之后,圣经里有一系列由使徒写成的个人书信,指示读者怎样在今时今日跟从耶稣。教会很早就受到异端邪说的渗入,因此使徒写这些书信是为了帮助信徒分辨真假,以便活出真实的信仰。

所以我们下一步就是要看歌罗西书。这是使徒保罗写给歌罗西的基督徒的一封信。这些基督徒刚信主不久,因此这封信很适合我们看。今天在第1章里,我们看到要正确地跟从耶稣,有三大要点:恩典、圣灵,和认识耶稣。

在这封信的开头,保罗首先致以亲切的问候。我很喜欢这些书信这种很个人的口吻。几乎每封信的开头都提到“恩惠”,也就是恩典。这是很一般的问候方式,但也是一项基本的真理。恩典是一份礼物——不是我们赚取的,也不是我们配得的。上帝爱我们,只因为他爱我们,这就是恩典。要活出信仰,首先必须真正知道恩典的意义。

在歌罗西书里,保罗首先感谢上帝在那些初信徒的身上所做的奇妙工作,使他们有信心、爱心和盼望。保罗还说,这一切都是从他们听见福音的那一天开始的,因为他们……

“……真正知道上帝恩惠”。(歌罗西书1:6)

这是第一步:真正知道上帝拯救我们是因为他爱我们。上帝的拯救不是我们赚来的——我们是赚不到的;也不是我们配得的——我们不配。是耶稣付上了全部的代价,我们没什么可以加上去的。在保罗写给以弗所的信徒的另一封信里,他这么说:

“你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,而是上帝所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”(以弗所书2:8)

“我们得救是本乎恩”这项简单的真理,蕴含着莫大的平安和真正的自由。“不是出于行为”的意思是我们不能赚取上帝的拯救。我们要是试图赚取上帝的拯救,那只会导致我们自夸自大、论断别人,就像伪君子一样。真正知道恩典,会使我们谦卑。我们仍然要有好行为,但我们的好行为是因着上帝所给我们的恩典。保罗称之为“结果子”,因为这样的好行为是我们里头的改变自然而然产生的结果。

说到“里头”,我们里头到底正发生什么事情呢?改变是怎样发生的呢?对信仰的真正认识又是从哪里来的呢?在8节里,保罗说信徒之间产生出的那种新的爱心是“圣灵赐给你们的爱”,而在9节,他祈求上帝使他们……

“……满有一切属灵的智慧和悟性,真正知道上帝的旨意”。

这里说的“属灵”指的是圣灵,而圣灵正是我们下一个要谈的重点。圣灵是上帝——是圣父、圣子、圣灵的第三位。圣灵在我们里头工作,赐我们爱心和怜悯之心,帮助我们有足够的信念和力量来抵抗罪恶,并带领我们活得有知识和智慧。靠着圣灵,我们才能活出信仰。

第10节说,活出信仰的结果是,我们“行事为人对得起主”。这是关键所在。我们不是要赚取主的爱,而是要对得起他已经向我们展现的爱。恩典把焦点从我们自己的行为转到主的身上,促使我们追求在生活中对得起他,并“对上帝的认识更有长进”(1:10)。

归根结底,这就是跟从耶稣的真谛——认识他。记住,我们要爱神爱人。这就是我们要说的第三个要点:恩典、圣灵、认识耶稣,而这一章的后半部强而有力地提醒我们耶稣是谁。我想引用以下的经文作为总结,不过我也鼓励你自己花时间读歌罗西书第1章,尤其是这段经文,以便好好地认识上帝的儿子。第15-17节这么说:

“爱子(耶稣)是那看不见的上帝之像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是在他里面造的,无论是天上的、地上的,能看见的、不能看见的,或是有权位的、统治的,或是执政的、掌权的,一概都是藉着他为着他造的。他在万有之先;万有也靠他而存在。”

思考与讨论问题:

  • 今天的信息说,试图从“外”到“里”做出改变,最终只会令人变得虚伪。你认为为什么会这样?
  • 有人说,想靠着自己的好行为来得到上帝的拯救,会导致一个人不是感到愧疚,就是觉得自大,而上帝的恩典则带来平安和谦卑。你认为真的是这样吗?
  • 歌罗西书1:10呼吁我们要“行事为人对得起主”。你认为这是怎样的一种生活方式?


Categories: chinese, christianity

Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: