马可福音16章、路加福音24章 | 复活

上回我们看了十字架。耶稣已被证实死亡,遗体用细麻布裹好,安放在坟墓里。墓门用一块大石头堵住,还有一名罗马卫兵站岗看守。一天过去了。又一天过去了。犹太人在安息日(星期六)休息,所以我们要从星期天早晨讲起。

马可福音16章开场时,天刚亮,几名妇女带着香料,要到坟墓去向死者致意。她们想,该怎样把石头滚开呢?第4-7节:

“她们抬头一看,看见石头已经滚开了,原来那石头很大。她们进了坟墓,看见一个年轻人坐在右边,穿着白袍,就很惊奇。那年轻人对她们说:‘不要惊慌!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。来看安放他的地方。你们去,对他的门徒和彼得说:他要比你们先到加利利去,在那里你们会看见他,正如他从前所告诉你们的。’”

第8节说那些妇女们“又发抖又惊讶”。那还用说!她们本来要去找一具死尸的,却找到一位活生生的天使!天使还吩咐她们去告诉门徒。这到底是怎么一回事呢?

这都是意料之外的事吗?注意第7节最后一句话:“正如他从前所告诉你们的。”耶稣曾经谈过这些事——他告诉过门徒他将死而复活!但有时候,太刺耳的真理我们就是听不进去。还记得彼得是怎样设法劝阻耶稣的吗?他们不明白耶稣究竟为什么必须死。

复活的故事记载在所有四本福音书里,每一位作者记录了当天不同时刻发生的事。我们去看一看路加的叙述,来了解耶稣为什么必须死。路加福音24:13-17这么说:

“同一天,门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所发生的这一切事。正交谈议论的时候,耶稣亲自走近他们,和他们同行,可是他们的眼睛模糊了,没认出他。耶稣对他们说:‘你们一边走一边谈,彼此谈论的是什么事呢?’”

这故事十分惊人。话说有两个门徒正一起走在路上。他们伤心不已,因为耶稣死了。他们感到很困惑。这时来了个陌生人,问他们在谈些什么,他们就告诉他耶稣的事,说耶稣“是个先知,在上帝和众百姓面前,说话行事都大有能力。”可是他被钉十字架。他死了。第21节生动地描述他们的感受:

“但我们素来所盼望[的]……就是他。”

我们素来所盼望的。可是盼望落空了。不过他们也告诉那个陌生人几名去了坟墓的妇女给他们带来的消息。现在,他们感到很迷惘。与此同时,他们没有察觉到他们正在跟耶稣说话!在第25-27节里:

“耶稣对他们说:‘无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?’于是,他从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们作了解释。”

太妙了。耶稣给他们讲了一篇一生只有幸听到一次的道,将整本圣经融会贯通,向他们指出圣经一直以来都指向十字架和复活。弥赛亚必须死。为什么呢?

这问题把我们带回一切的核心——爱。上帝爱我们。

“基督为我们舍命,我们从此就知道何为爱”。(约翰一书3:16)

耶稣必须死,因为他爱我们。他死,是为了让我们可以得到赦免。罗马书这么解释说:

“罪的工价乃是死”。(罗马书6:23)

这意味着我们罪该万死。上帝赐给了我们生命,我们却滥用、误用生命,因此我们承受死亡作为惩罚是正当的。但上帝爱我们。他爱我们到一个地步,甚至牺牲了他的独一儿子,让他取代我们。在十字架上,从没犯过罪的耶稣承担了我们一切的罪,还清了我们的罪债,代替我们受死。

可是死亡并不是结局。耶稣来是为了战胜死亡。上帝使他复活了,而那使耶稣从死里复活的大能也会使我们活过来。耶稣使我们变成新的人。旧事已过,都变成新的了。

另外也请注意时间点。耶稣是在我们还作罪人的时候为我们死的(罗马书5:8)。他并没有等我们先变好再说。他爱我们,是在我们最糟糕——作他敌人的时候。这样的爱岂止非同小可?

这——这项空前绝后的牺牲,这份超乎想象的爱——能够改变一切。这是盼望。给每个人的盼望。这份爱使人不再一样。我之前跟你说的那些人——那些牺牲自己,去爱别人的人——他们并非从一开始就是那样的。但是,使耶稣留在十字架上的那份爱,以及使耶稣从死里复活的那股大能,今天依旧满有活力地运行着。而当那份爱与大能得着一个人的生命,所产生的效果令人叹为观止。

我们今天怎样活出那份爱和大能呢?请读路加福音第24章。我回头再跟你一同看歌罗西书。

思考与讨论问题:

  • 耶稣为什么必须死在十字架上?
  • 罗马书5:8说,基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。这份爱对你来说有什么意义?
  • 罗马书8:11说,那使基督从死人中复活的圣灵,也必给你新的生命。你在自己的生命中有没有看到这事的证据?


Categories: chinese, christianity

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