马可福音2-3章 | 赦免与拣选

欢迎各位回到《从这里开始》。我们今天要讲的是马可福音第2章,里头有我喜欢的故事之一。在圣经里,耶稣做出了一些很大胆、足以导致他被杀的宣称。当然,任何人都可以宣称任何事;问题是,耶稣是否证实了他的宣称呢?在马可福音第2章里,我们看到耶稣在迦百农的一个房子里讲道,风声传遍了周围地区。第2节:

“于是许多人聚集,甚至连门前都没有空地;耶稣就对他们讲道。”

这里说有一大群人,耶稣正在向他们讲道,“道”指的就是圣经。耶稣总是很强调上帝的话语。他也行了一些神迹,不过他称那些神迹为“记号”,而记号总是指向别的东西。一个很好的例子就是今天的故事。第3到5节:

“有人带着一个瘫子来见耶稣,是由四个人抬来的;因为人多,无法抬到耶稣跟前,就把他所在那房子的屋顶拆了,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下去。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:‘孩子,你的罪赦了。’”

等一等,倒回去再读一次。他刚说:“你的罪赦了”?那个瘫子来找他,是要得到医治,不是要得到赦免啊!但耶稣知道,生命中没有任何事比罪和赦免更重大了。你看接下来发生什么事。在场的几个犹太律法教师震惊不已。他们说:

“这个人为什么这样说呢?他说亵渎的话了。除了上帝一位之外,谁能赦罪呢?”(马可福音2:7)

最后那句话,他们说得没错。耶稣宣称自己赦免人的罪,等于是在宣称自己拥有上帝的权柄。如果他所说的不属实,就是亵渎了上帝,这可是大罪啊。耶稣知道他们在想什么,于是他提出了一道问题。第9节:

“对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来!拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?”

我特别喜欢这道问题。你想想看,哪一样比较容易呢?“你的罪赦了。”这句话可以很轻易出口的,毕竟别人看不到。但要这么做,就非常难了!只有上帝才能赦罪!可是要对一个瘫痪的病人说:“起来!拿你的褥子行走”,那可是要冒极大的险的,因为大家都在看。所以在第10节里,耶稣继续说道:

“‘但要让你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。’就对瘫子说:‘我吩咐你,起来!拿你的褥子回家去吧。’那人就起来,立刻拿着褥子,当着众人面前出去了,以致众人都惊奇”。

这个神迹的确很了不起——一个瘫子竟然走起路来!但别忽略了这记号的意义——它指向耶稣的权柄。耶稣拥有上帝赦罪的权柄,而他也证明了这一点。在紧接着的故事里,耶稣再次行使了这项权柄。在第13节里,耶稣在湖边讲道时,看到身为税吏的利未正在收税。当时的税吏受到鄙视,因为他们贪得无厌,甚至贪赃枉法。尽管如此,耶稣还是走向利未,

“对他说:‘来跟从我!’他就起来跟从耶稣。”(2:14)

又是同样一句话,同样的邀请。但这一次,耶稣邀请的是一个“罪人”——一个大坏蛋。而利未竟然跟从他!当利未招待耶稣和其他门徒到他家吃饭时,来了更多的罪人!这尤其令法利赛人摸不着头脑。法利赛人是一班宗教领袖,他们自命清高,老爱论断人。他们就是搞不懂,假如耶稣真的是个好拉比(“拉比”是犹太教教士的称呼)的话,

“他与税吏和罪人一同吃饭吗?”(2:16)

第17节是一句意味深长的话:

“耶稣听见,就对他们说:‘健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我不是来召义人,而是召罪人。’”

千万别忽略这一点。耶稣拣选了罪人。利未是个罪人。他的那班朋友也都是罪人。但就像医生来是要医治病人一样,耶稣来是要赦免罪人,恢复他们的身份,也就是使他们成为“义”。“义”就是与上帝和好的意思。这是个非常重要的字。如果你和另一个人关系和睦,两人之间没有隔阂,那种感觉你明白吧?可是当你和对方之间的关系出了问题——因为你处理不当,造成了隔阂,那种感觉你也应该明白。我们跟上帝之间的关系正是这样。罪导致我们和上帝分离了。错在于我们。但是福音——天大的好消息是,耶稣来,就是为了使我们与上帝和好。耶稣赦免我们的罪,并且称我们为义。他只要求我们信他。因信称义。更奇妙的是,耶稣不单拣选罪人,使他们与上帝和好,他还把他们派出去服侍上帝。在第3章里,我们读到耶稣呼召了十二人,委任他们为“使徒”。门徒是跟从耶稣的人;使徒则是受耶稣差遣的人,就像一国的大使一样。而那十二使徒的名单中也包括利未,只不过他的名字改为马太。耶稣拣选罪人,赦免他们,医治并改变他们,然后派他们出去告诉其他罪人一个好消息:上帝爱你。太奇妙了。耶稣今天也继续这么做。请读完马可福音第2和3章,你就会更清楚故事的来龙去脉。我们第4章见!

思考与讨论问题:

  • 你认为,那些宗教领袖为什么无法接受耶稣跟罪人一同吃饭?
  • 耶稣在2章17节说了一句意味深长的话:“健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我不是来召义人,而是召罪人。”这句话对你有什么意义?
  • 在你生命中,赦免扮演了怎样的角色?请分享你的经历。


Categories: chinese, christianity

Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: